佳君&小傑婚紗照

佳君，是我攝影班的學員之一，他即將於民國100年1月1日完成終身大事，舉辦在教堂內的婚禮，雖然說我不是第一次在教堂內拍攝婚禮過程，但是學生結婚倒是第一次，這證明一件事：我老了！

關於攝影，我並不是一個職業攝影師，大多數是同事、同學、朋友來找我拍攝，婚紗、婚禮、宴客等等，但我並沒有主 動接案，因為我主要工作並不是攝影，當然！認識我的人都知道我的工作是多樣性的，其實大概都圍繞在一個領域，從平面設計到網頁設計、從攝影到錄影與剪輯、 從攝影講師到軟體講師，大概都是設計類的。

參加過的婚禮，宴客的不說，大多都很普通，但是我想要說的，一般人參加婚禮，是當一位來賓、觀禮者，而我參加婚禮是從鏡頭中記錄著婚禮，新人的歡喜我紀 錄、感性的畫面我紀錄、感動的表情我紀錄，當大家都在旁或在台下觀禮時，我是最接近新人的人，最能感受到他們的幸福、他們的感恩，透過鏡頭的畫面，鉅細靡 遺的觀察著。

從拍婚紗到參予婚禮，這之間其實有一個相同的感覺，那就是「兩人之間的幸福」，不管在何時、何地，鏡頭下的他們總是笑容滿面，互動之間的甜蜜感。也許有人 會問我說：「難道都沒有意外的嗎？」有！其實也是有一些匪夷所思的狀況，像是其中一個例子：新人今天要拍照了，新娘子因為害怕鏡頭，怎麼拍怎麼不對勁，跟 她溝通了好一陣子，再拍還是很緊張，我們(攝影師跟助理)也沒有責怪他的意思，居然新娘子哭了(驚~)，當下只好請新郎倌安慰他，另外再約時間開拍。

其實還有其他狀況，像是在宴客時舞台上，長官致詞滔滔不絕，新人跟著長官們站了一小時(我累了也餓了)，還沒開始上菜，台下的賓客臉上無數條線，還有爆青筋的，這也是一個宴客上常見的狀況。

若說到婚禮，傳統的閩南式婚禮，大概也就是迎娶、入門、祭祖拜堂 、入洞房、食新娘茶、拍全家福、宴客...大同小異；相對於基督教婚禮，簡單的儀式還算OK，完整的儀式也是相當繁複的，唱詩、祈禱、聖經講述、證婚誓 約、祝禱、謝親恩...足足得花上兩小時多，第一次拍攝基督教婚禮還真是沒料到有這麼多工序。

這麼多年來，參加過的婚禮，可惜的是沒有參加過特別的婚禮，像是牛車迎娶、跳傘迎娶、熱氣球迎娶...之類的，若是看到這篇文章的朋友們，正巧有機會知道有這種昏哩，而我可以去當主拍攝影師的，麻煩請跟我說，我真想感受一下那樣的氛圍。

關於我所愛的攝影

有些朋友問我：「這張照片是用哪一台相機拍的呀？還有是用哪一顆鏡頭？」我說了可能會有一部分的人相信，不過應該也有不少人不相信，相信的人知道我是怎麼拍出來的，不相信的人就...(自己想)。
答案是：Nikon D70s + Sigma APO 70-300mm F4-5.6 DG Macro

於是乎不相信的人通常會丟一句：「怎麼可能？」我只能說：「有錢的人玩相機，沒錢的人玩攝影。」其實不只是玩攝影，數位化的時代，沒錢的人只能靠玩軟體，來增加作品的可看性。

然而攝影技術死忠派的會說這已經違背攝影的初衷，而我說我只是單純把影像處理做一個完整的展示，接不接受在個人的選擇，至少我把真實的色彩還原了，比起改成五顏六色來搞怪的還真實些。

套句林老師說的：「美女不管用什麼相機拍都是美女，因為目標的本質就是美女。」改編林老師的理論，提出另一個說法：「好相機好鏡頭怎麼拍出來就是好顏色、好影像，　因為工具的本質就是好(昂貴)的工具。」

所以說，到底是用了好相機拍好照片，還是好目標造就了好照片？我想大家都會懂。也不是忌妒人家有錢買好相機，畢竟怎麼忌妒我也買不起，所以我寧可做個快樂的攝影人，也不願餓肚子去撐起一個快樂的收藏家。(沒有影射誰，僅個人意見，如有冒犯，敬請見諒。)

過去暗房技巧的時代已經過去，數位化的時代讓作品產出有更多面向，但攝影的拍攝技術與理論仍然不變，工具它依舊是工具，需要會使用工具的人來用它，甚至將它發揮到淋漓盡致，彌補技術與品質上的不足，更能延伸理論的實現。

在這個物質生活條件高漲的年代，消費型態越來越兩極化，省錢可以省到一家四口一個月只花一萬元不到；砸錢可以砸到標得一戶2.4億的房子，廣義來說這沒有對錯，狹義來說這錯在時代變遷與不受控制的富人經濟發展。

拍照嘛，快樂就好，學習技術的同時，也學習理論的實踐，我實在沒有錢可以砸設備，只有一股熱情與創作的想法，好好的做一位快樂攝影人。